传法示人
◎ 净 慧
示常益明清禅人
临济家风格外亲,全机大用见精神。
廉纤迥脱尘劳尽,垂手寰中自在行。
示常逊崇延禅人
老祖堂前活水泉,泥沙穿透滴涓涓。
千年宝掌禅机露,跃马雄关力着鞭。
摘自《禅》2016年第3期
传法示人
◎ 净 慧
示常益明清禅人
临济家风格外亲,全机大用见精神。
廉纤迥脱尘劳尽,垂手寰中自在行。
示常逊崇延禅人
老祖堂前活水泉,泥沙穿透滴涓涓。
千年宝掌禅机露,跃马雄关力着鞭。
摘自《禅》2016年第3期
心本来是有家的,但是被我们弄丢了。学佛修行就是寻找心灵的归宿。只有找到心灵的归宿,把心放在它原本的家..
◎ 钱谦益昔梁肃之论荆溪,以为明道若昧,涣然中兴。圣人不作,其间必有命世者出焉。我明正、嘉之际,讲肆..
◎ 慧 皎【原文】释昙智,姓王,建康人。出家止东安寺。性风流,善举止。能谈庄老,经论书史,多所综涉。既..
宏海法师各位有缘,大家吉祥。我们一直讲净土宗的祖师,已经讲到第十一代叫省庵大师。在佛门里边很多的大祖..
郭海东一天早上,佛陀与弟子们前往毗舍离城,途中经过犁越河畔时,发现有一艘渔船捕到一条大鱼,数百名渔民..
◎ 李 洁 过去有人,痴无智慧,极渴须水,见热时焰,谓为是水,即便逐走,至辛河头。既至河所,对视不饮。..
◎ 悟 彻人都要修行,修行不是出家人的专利,在家也能修行。修行也不一定要到寺庙里去,家庭就是道场,就是..
◎ 江 静杨曾文先生在佛教思想及中国佛教研究领域的代表作,以时间线为轴,基于相应的研究成果,将杨先生对..
◎ 永明延寿问:以心为宗,禅门正脉;且心是名,以何为体?答:近代已来,今时学者,多执文背旨,昧体认名..
◎ 郭 鹏 两个农人,各养着一头耕牛。一天,他俩走到一起,互相夸耀自己的牛强健,耕地又快又好。俩人都不..
◎ 德 清天地存吾道,山林老更亲。闲时开碧眼,一望尽黄尘。喜得无生意,消磨有漏身。几多随幻影,都是去来..
◎ 杨 雄 于阗城西五六里喀拉喀什河畔,原有萨迦耶仙寺(即《大唐西域记》中的娑摩若僧伽蓝)。寺中有塔,..
◎ 法正一、高旻寺革除经忏内地有经忏的丛林,代信众做一切的佛事。娑婆世界的众生耳根最利,以音声做佛事..
绍云老和尚今天,我们能在这个道场用功办道,首先要想想慧可祖师,他当年到这里来修行,历经十四年的艰苦磨..
◎ 林语堂很多人都认为哭是一件可耻的事情,尤其是男人们,他们甚至在最最伤心的时候,也宁可磨牙齿、握拳..
◎ 澄 静原来,文殊师利与诸大菩萨、声闻大众,在逝多林听毗卢如来演说妙法。毗卢如来看见南方众生根基已熟..
南怀瑾老师最难的是劳而不怨。大家常说,做事要任怨,经验告诉我们任劳易,任怨难,多做点事累一点没有关系..
【佛经原文】淫有十过患。何等为十?一者贪淫之人,虽生天上为天帝释受五欲乐,心如偷食狗常醉不醒,没于五..
◎ 净 慧 所谓君子爱财,取之有道,哪些行为又属于取财的非道呢?《善生经》记录说:居士子!求财物者当知..
◎ 智 旭心外无法,祖师所以示卽法之心。法外无心,大士所以阐卽心之法。并传佛命,觉彼迷情;断未有欲弘佛..