贪什么就是什么的奴才
达真堪布为什么内心不自在呢?被贪心束缚了，控制了，你就不自由了，怎么办?你不要贪。你不贪、不动心的适合，他就跟着你来。如果你贪心，就会变成心的奴才。你贪人，就变成了人的奴才;你贪钱，就变成了钱的奴才;你贪..
八万四千法门
八万四千法门，佛学术语，出《贤劫经》，八万四千法门者。昔佛告喜王菩萨。修习行法。自第一光耀。乃至分舍利。凡三百五十度无极法门。一一法门。各有布施持戒忍辱精进禅定智慧之六度。
与烦恼相处
◎ 印一如何与烦恼相处？是我们普通老百姓最关注的问题。当前时代信息大爆炸，我们如何来处理这些海量知识？社会经济的蓬勃发展，如何来面对这些物质沸腾后面的心灵恐慌？价值多元化后，如何做出正确的取舍？世界交..
寄报德寺从上人
◎皎 然宗流许身子，物表养高闲。空色清凉寺，秋声鼓吹山。看心水磬后，行道雨花间。七叶翻章句，时时启义关。 摘自《诗僧句集》
万境本闲，惟人自闹
憨山大师双轮照禅人来参，且云将隐居山中，单究向上事，乞老人住山之法。因示之曰：古人住山，乃大舍身命处，殊非细事，专要善用其心。用心之法，单提向上一念，直须向佛祖不容处一着，立定脚跟。次则要将胸中一切知..
关注存在的善
◎ 乔丹彼得森生活中遭遇危机时如何应对？生活的压力不会因为你遭受了不幸就停止出现，每天要做的事情还是得做。如何才能坚持下去呢？每天留出一些时间来集中思考和讨论所有的危机和应对方式，其他时间就忘掉这些事..
报国寺
张 晋胜地开金刹，诸天近翠峰。月高秋在塔，云冷晚留松。往事存题碣，前朝剩赐种。一声烟外鹤，落尽旧芙蓉。 摘自《张康侯诗草》
山中何太冷
山中何太冷寒 山山中何太冷，自古非今年。沓嶂恒凝雪，幽林每吐烟。草生芒种后，叶落立秋前。此有沉迷客，窥窥不见天。僧人隐居山间，山上何其寒冷。自古就是如此，不唯独今年才寒。幽林之中草莽丛生，树木层叠，常..
人生总有喜怒哀乐
人生总有喜怒哀乐。我想，这是任何人都会同意的。似乎，人是个很奇怪的生物，每个人都希望一生能过得平静、幸福。可是，如果日子过得只是平平静静、幸幸福福地，他又会觉得无聊，希望有些刺激。你不否认吧？除非他是..
你我说
◎ 刘一明世人每见一物 ，与人争论你的我的，是不过以此皮囊幻身相隔分彼我耳。抑思到的腊月三十日 ，三寸气断、两眼无光时，直亭亭的，到底我在何处？谛思静想，此幻身亦属于你，原不是我，何得以彼此皮囊隔碍为你..
什么才算是真正的“大”
◎ 星 云举世之人大概都喜欢大，大文豪经典传世；大丈夫气概冲天；大英雄武功盖世；大学者博学多才。做人想做大人物，平头大脸；做事想做大事业，鸿图大展，乃至很多人希望自己是个大智慧者、大慈悲者、大能力者、大..
珍惜每一片茶叶
◎ 林清玄抓一把茶叶丢进壶里，从壶口流出了金黄色的液体，喝茶的时候我突然想到：这杯茶的每一滴水，是刚刚那一把茶叶中的每一片所释放出来的。我们喝茶的人，从来不会去分辨每一片茶叶，因此常常忘记一壶茶是由一..
过融上人兰若
◎ 唐綦毋潜山头禅室挂僧衣，窗外无人溪鸟飞。黄昏半在下山路，却听钟声连翠微。【作者简介】綦毋潜（692-749），唐代诗人。字孝通，一作季通，荆南（今属湖北）人。他与王维、王昌龄、李颀、储光羲等人有交游，彼此..
学佛人要远诸傲慢，调整偏见
白云禅师傲慢则无礼 。偏见则自私 。 傲慢与偏见的人，其实就是强烈 自我意识的人 。说才智，很可能 是绣花枕头 。说修养，势利有余 的攀附者。佛法中说：贪 、嗔 、痴最强烈 如火炽盛之流；于财、色、名、食、 睡最..
凡事欲速则不达，要学会养精蓄锐静待时机
一诚法师有人做了这样一个比喻，说身心浮动的人好比滚动的石头，滚动的石头无法长出苔藓，从而也很难成为坚固不移的磐石。现代人在为人处世往往缺少耐心，在一个地方住太久了就开始厌倦，读书读久了也不耐烦，工作时..
人生的至静是一种智慧
◎ 弘 恩静，是一种至味。至味才隽永、绵长。就跟我们吃素一样，别人看你们吃素有什么好吃的，就是一些菜叶子，但是我们吃得津津有味，每一样菜都感觉吃得很开心。不静，就是五味杂陈，就像世间人，总是喜欢乱吃--口..
内心安详即大富之业
富不限于财物的富有，道德学问的修养是无形、无价的财富。虽不是有形的富有，其实是真正的富有。因为你拥有崇高的人格修养和自己内心的安详，这正是极富有的大业。孟子所说的贤者而后乐此，不贤者虽有此不乐的两句话..
山居诗三首
贯 休一自古浮华能几几，逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草，吴主荒宫入夜涛。满屋黄金机不息，一头白发气犹高。岂知知足金仙子，霞外天香满毳袍。二如愚何止直如弦，只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪，不知世上是何年..
一月在天
祖 语一月在天，影涵众水。一佛出世，各坐一华。白毫舒而三界明，甘露洒而四生润。摘自《浴像功德经》
笨拙才是大智慧
◎ 星 云一个人不聪明，动作迟钝，反应慢半拍，就会被人讥为笨拙。但有的人故意表现自己笨拙，所以老人家自称老拙，高僧大德自称拙僧，以拙自得，以拙自谦。其实拙是一种深藏不露的智慧。一、大智若愚是拙：有的人深..
不念旧恶
◎ 大 安不念旧恶，总有很多得罪过我们的人。特别是年纪大的人在历次运动斗争中被人家斗争过，被人家以各种权势横加在我自己的头上，往往人他就会结怨。这家伙这么害我，三十年河东，三十年河西，等我哪一天得势的时..