委屈的时候不掉眼泪
委屈的时候不掉眼泪◎学 诚 我们的人生，从出生到死亡，历经了种种坎坷，遭遇了种种磨难，饱尝了种种辛酸，承受了种种痛苦。我们的家庭、事业也常有种种的不如意。我们与周边的亲人、朋友、同学、同事相处，也时常会..
佛学文库
合掌的十六个含义
合掌的十六个含义◎唯 印合掌的礼仪，我们几乎是天天要用的，如在圣像前要合掌示敬，与人见面也合掌示礼。合掌看似简单，实表深广的佛法。正如佛经之语深，一句话乃至一个字，可能有无量的含义和境界。宇宙一大天地..
卖贫、卖贱、卖短命
阿槃提国有一个大富长者，资财很多，而他家里有一个老婢，衣不蔽体，食不饱腹，还落得经常挨鞭打，真是求生不得，求死不能。有一天，这老婢拿着瓶子到河边去取水，放声大哭。佛的弟子迦旃延尊者觉得她很可怜，就对她..
念到心中只单纯一念，便能预知时至
广钦老和尚要得到一心不乱，必先无悭贪、无挂碍、无散乱心才可。这个出家众比较容易做得到，在家众则种种俗务牵挂、放不下，较不易办到。出家人身、口、意三业清净，都摄六根，便能得一心不乱。打七念佛，为的是要得..
首陀罗自食恶果
◎ 李 睿从前，城里有位财主叫首陀罗，虽然家财万贯，但一直没有孩子。于是首陀罗收养了一个弃儿，把他当做自己的亲生孩子，精心抚育。但没几个月，首陀罗的妻子竟然怀孕了。首陀罗喜出望外，有心想遗弃收养的弃儿。..
一切都只在一念心
◎ 证 严佛陀说，人生空幻如泡影。生命无常，什么时候会退出，谁也不知道；一生力争得来的物质、财产，到底有多少时间能享用呢？又有那些能永远拥有呢？佛经里有一段譬喻：一位年轻人在岸边看到水中有一块闪闪发亮的..
灯芯将尽
有一位医术高明的医师，不但热心救人，并且收费低廉，远近的居民都喜欢找他治病。一天，来了一位半身不遂的白发老翁，坐在轮椅上，由儿子推着走。无论如何，拜托你救救我父亲四十多岁的大男人，哭得像婴儿一般，看了..
慧观
◎ 慧 皎释慧观。姓崔。清河人。十岁便以博见驰名。弱年出家游方受业。晚适庐山又谘禀慧远。闻什公入关。乃自南徂北。访核异同详辩新旧。风神秀雅思入玄微。时人称之曰。通情则生融上首。精难则观肇第一。乃着法华宗..
释昙智
◎ 慧 皎【原文】释昙智，姓王，建康人。出家止东安寺。性风流，善举止。能谈庄老，经论书史，多所综涉。既有高亮之声，雅好转读。虽依拟前宗，而独拔新异。高调清彻，写送有馀。宋孝武、萧思话、王僧虔等，并深加识..
释法通
◎ 慧 皎【原文】释法通，本姓褚氏，河南阳翟人，晋安东将军扬州都督 八世孙也。家世衣冠，礼义相袭。通幼而岐颖，聪悟绝伦。年十二出家，游学三藏，专精方等，《大品》、《法华》尤所研密。年未登立，便为讲匠，学..
虚云老和尚圆寂前对僧团的嘱咐
◎ 体 光农历九月十二日，至十二时半，公唤侍者一起进来，举目遍视，有顷曰：你等侍我有年，辛劳有感。从前的事不必说了。我近十年来，含辛茹苦，日在危疑震憾之中，受谤受屈，我都甘心，只想为国内保存佛祖道场，为..
法然上人
◎ 水谷幸正法然上人（1133-1212）是独生子，幼名势至丸。崇德帝长承二年（1133）四月七日（西历5月20日），生于美作国久米南条稻冈庄，其父漆间时国为押领使（维持地方治安的豪族），其母名秦氏。在双亲呵护下健康..
勿登山而网禽鸟
大安法师勿登山而网禽鸟，就是不要登到山上去捕猎那些禽鸟，这禽鸟就是羽族了。那羽族虽然很多，但是它的业力是不一样的。以天上的飞鸟跟地下的鸡和鸭相比，它们的业力是大相径庭。鸡鸭，它的宿业就重一点，所以一般..
水本静而流动
◎ 真 可夫淫习不难克，难在知淫之所以然。所以然明，则能寻流而得源矣。流譬心也，水喻性也。水本静而流动，能了动外无静，则心可以复性也。心既可以复性，率性而治习，犹残雪扑红炉之焰，习岂能久停者哉。虽然复性..
只有接受一切才有开始
◎ 寂 静我们活在一个大家都在演戏的世界。比如有人说我那么有智慧，现在告诉大家，其实我也是在装啊，装样子！我们都是人，人所有的烦恼痛苦，我都会有。因此，我们不能总是装样子，骗自己后去骗别人。我们要一起去..
逆境顺境都要忍
◎ 圣 严人之所以起瞋心，是由于个人的欲望、贪爱不能得到满足；或是虽然得到了，但又失去了。因为非常在乎自我，所以只要能够顺自己的意就不会起瞋心，偏偏世间不如意的事十之八九，于是心中常常有火气，火气就是瞋..
以心境来转逆境
惟觉老和尚人生的遭遇，不是好的，就是坏的。在佛法来讲，好的就是顺境，坏的就是逆境。对于顺境和逆境，我们应该抱持什么样的态度呢？应该要保持一个忍 字，保持正定。面对好的境界，如果没有正定，好事也会变成坏..
淡泊宁静，安住道法
惠空法师出家修行这条路，发心确立深远目标非常重要。这个目标就是开悟、解脱生死。我们根器差、业障重，修行之路不妨慢慢走，可是方向跟发心绝不可稍有偏失或模糊。要保障方向跟发心不偏差，很重要的一点就是在生活..
赠陈商
◎ 李 贺长安有男儿，二十心已朽。楞伽堆案前，楚辞系肘后。人生有穷拙，日暮聊饮酒。只今道已塞，何必须白首。凄凄陈述圣，披褐鉏俎豆。学为尧舜文，时人责衰偶。柴门车辙冻，日下榆影瘦。黄昏访我来，苦节青阳皱。..
金刚般若波罗蜜经集注序
◎ 朱 棣朕惟佛道弘深精蜜，神妙感通，以慈悲利物，以智慧觉人，超万有而独尊，历旷劫而不。先天地而不见其始，后天地而不见其终。观之金刚般若波罗蜜经，盖可见矣。是经也，发三乘之奥旨，启万法之玄微。论不空之空..