重修命运
◎ 杜大宁 很久以前，有一个年轻人跟几个亲戚合伙做棉花生意。结果，他们第一次外出购货，就遭遇了数十年不遇的暴雨，数千斤棉花被浸泡在库房里霉烂，损失惨重。当他黯然返回家乡后不久，父亲经营的饭铺意外遭遇大火..
八万四千法门
八万四千法门，佛学术语，出《贤劫经》，八万四千法门者。昔佛告喜王菩萨。修习行法。自第一光耀。乃至分舍利。凡三百五十度无极法门。一一法门。各有布施持戒忍辱精进禅定智慧之六度。
念佛行善 遇难成祥
◎ 大 安去年我到呼和浩特，那个给我开车的，他也谈一个（经历），他是一个寺院大功德主的儿子，他说一桩什么事情呢？内蒙早上如果下雪，一般就会在地面结一层薄冰，如果稍不注意就打滑。那一天他跟妹妹一块上班，没..
那烂陀300烈士史诗
◎ 佚 名 一次，祈竹活佛去到印度那烂陀佛教大学遗址，拿了一些泥，后来撒在大藏寺辩经院。当时他说，这不只是为了取其历史最高佛教教育权威的缘起而已。那烂陀大学，不只是兴盛的时候很有代表性，而且，它的灭亡也..
冬瓜和尚预知时至
◎ 大 安清代有一位和尚，挺有意思，称为冬瓜和尚，就是他喜欢吃冬瓜。在一个不大的寺院--华严庵那里住，平时也不太讲话，但他有一个特点，喜欢逛街。每天逛街，人家都不知道他怎么回事：这个出家人是不是修行啊？都..
强作主宰
古人说：莫待老来方学道，孤坟多是少年人！人到年老时，百般痛苦，耳不聪，眼不明，四肢无力，吃不得，睡不得，行不得，这种苦楚，年轻人是不晓得的。我们年轻时和你们一样，看见老来呆，总不愿意，说话他听不到，眼..
明者因境而变, 智者随情而行
在禅宗里有这样的一个故事：有一位高僧，是一座大寺庙的方丈，因年事已高，心中思考着找接班人。一日，他将两个得意弟子叫到面前，这两个弟子一个叫慧明，一个叫尘元。高僧对他们说：你们俩谁能凭自己的力量，从寺院..
一代宰相“郑清之”，导禅归净，劝修净土
历史因缘有宋一代，虽禅风盛行，却不乏导禅归净，劝修净土之人。当时诸宗高人，深感根机不堪，自力难证，教依本宗，行无不归心净土。禅宗自永明延寿大师作四料简偈，劝修净土，言：有禅无净土，十人九磋路。其后，禅..
点化吕太尉
◎ 慈 舟 宋朝高宗绍兴年间，太尉吕惠卿，学问甚好，也精通佛理，曾注释《华严法界观》，并出过一本叫《新意解庄子》的书。有一次，他外出巡视的时候，乘兴游访五台山，到了中台的地方，忽然之间，云雾弥漫，暴风雷..
向佛陀丢掷泥沙的人
◎ 证 严佛陀在舍卫国时，有一次与弟子们外出托钵。在途中遇到了一位外道教徒，他一看到佛陀，就开始破口大骂。佛陀却若无其事、面容安详地继续向前走。那位外道教徒看到佛陀被骂还不理会，脸上还带着笑容，心里十分..
龙树菩萨的传奇人生
龙树菩萨是南天竺国的婆罗门族，天生聪明颖悟。事情只要对他说一遍，便永远不会忘记。有一次在乳哺中，听到婆罗门行者诵四部韦陀典，每一部各四万偈，每偈四十二个字，听完就能背诵，而且了解其中的含义。二十岁时..
阿育王造塔
◎ 谢生宝如来佛涅槃后，古印度的阿育王娶了一位秀美的金发夫人。阿育王请相师给夫人相面。相师观看了夫人的长相体态后说：夫人将来必定能给大王生一个金色太子。阿育王听后十分高兴，就把金发夫人封为第二夫人。金..
韦陀小将的故事
◎ 本 性 我很欣赏韦陀小将，不纯因为他护法心坚，也因为他虽然稚气但却威严。在我们天王殿后面的弥勒佛背面，有一尊韦陀菩萨，也就是我所说的韦陀小将。他的顶上一般都会悬匾题额，曰：三洲感应。这韦陀小将，他的..
渴见水喻
◎ 李 洁 过去有人，痴无智慧，极渴须水，见热时焰，谓为是水，即便逐走，至辛河头。既至河所，对视不饮。傍人语言：汝患渴逐水，今至水所，何故不饮？愚人答言：君可饮尽，我当饮之。此水极多，俱不可尽，是故不饮..
郁离子献马
◎ 李国文郁离子为明代开国功臣刘基的托名。元末大乱之际，隐居家乡的刘基所著的一部寓言集便以此为名。刘基，字伯温，浙江青田人。每当提及刘伯温这三个字，就会马上想到他的前知五百年，后知五百年的《烧饼歌》。..
善财童子拜文殊师利
◎ 澄 静原来，文殊师利与诸大菩萨、声闻大众，在逝多林听毗卢如来演说妙法。毗卢如来看见南方众生根基已熟，需派有高尚德行的菩萨去化度。他的慧眼扫视着全场，选中了多才善辩、具足大智慧的文殊师利童子，命他率众..
要合古辙
◎ 大 愿【要合古辙，请观前古。佛道垂成，十劫观树。】要合古辙，什么意思呢？前面我们已经讲到了肯心自许，佛法要从自心里面流出来才是见性。比如说雪峰义存禅师是一位了不起的大德，他的座下传下去就有了我们的云..
骂牛
◎ 郭 鹏 两个农人，各养着一头耕牛。一天，他俩走到一起，互相夸耀自己的牛强健，耕地又快又好。俩人都不服对方，便约定：第二天同时耕地，看谁的牛耕得快。谁如果输了，就给对方付五百金币。第二天，比赛开始了。..
于阗萨迦耶仙寺瑞像的故事
◎ 杨 雄 于阗城西五六里喀拉喀什河畔，原有萨迦耶仙寺（即《大唐西域记》中的娑摩若僧伽蓝）。寺中有塔，高十几丈。寺塔多有灵瑞，常放神光。这寺塔的来历还有一段故事。 有一个远方来的和尚，走到西玉河畔的一片树..
说人喜嗔喻
【百喻经原典】 过去有人，共多人众坐于屋中，叹一外人德好极好，唯有二过：一者喜嗔，二者作事仓卒。尔时，此人过在门外，闻人说是语，更生嗔恚，即入其屋，擒彼道己过恶之人，以手打扑。傍人问言： 何故打也？其人..
白鹿绕塔
道生法师于仁寿二年，奉召送舍利到楚州建塔供养。生师一行到达楚州，住在公馆，是日忽有一头野鹿，直入城门，巧逢善士防护，顺其行动，一路径奔舍利之前，自知礼拜，众人奇而喜之。道生法师对鹿说：你是为舍利而来的..