洞山万里无寸草
妙莲洞山良价，是曹洞宗的建立者，宗派至今宏传未绝。洞山的公案甚多，他的万里无寸草公案，寓意甚深。洞山示众云：秋初夏末，兄弟或东去西去，直须向万里无寸草处去始得。又云：只如万里无寸草处，且作么生去？后有..
八万四千法门
深入经藏 · 智慧如海
长者子斋僧获福
长者子斋僧获福◎ 般 若佛陀时代，有一位长者子，年纪很小时便失去了双亲，一切都必须自食其力，生活非常的穷困与孤苦。一天，他听人说，如果能至诚供养三宝，死后便能往生忉利天，过着非常快乐的日子，不再有人世间..
公明宣求学
公明宣求学◎ 丰子恺公明宣在曾子那里求学，三年不读书。曾子说：宣，你在我门下，三年不学习，是甚么道理？公明宣说：我哪里敢不学习！我看见夫子在家里，当父母亲面前，对狗马也不叱骂一声。我很钦佩，努力学习，..
人生无常 珍惜时光
人生无常 珍惜时光◎ 圣严人生无常，生病有时候是对人类的一种警惕，让我们知道病苦灾难会没有预兆的来临，警惕我们要时刻把握人生，现在不做、今天不做、今年不做，不知道是否还有明天、明年可做？因而能时时刻刻警..
百丈怀海禅师《坐禅仪》浅释
禅者百丈怀海禅师（720-814）是唐代著名的禅门高僧，佛教清规戒律的创立者。福州长乐人，俗家姓王。初依朝阳西山慧照禅师披剃出家，后从衡山法朗和尚受戒。原在庐江（今安徽庐江）俘搓寺阅藏，听说马祖道一禅师在南..
二鬼争尸
曾有人远行时，独自夜宿在一空房子。半夜有鬼肩扛着死人来到他前面，又有一鬼追来，嗔骂前来的鬼说：这死人是我的，你为什么背来这里？ 前来的鬼说：是我的，我当然自己背来。后来的鬼骂：这死人是我背来的！两鬼各..
宿世因缘
宿 世 因 缘◎ 莲大士窥基的父亲尉迟宗，是唐代左金吾将军。母亲裴氏夫人因梦见掌中有月轮吞下而怀孕。据说窥基呱呱坠地时，红光满室，全家人都很惊喜，唯有他父亲深感不安，不知此子将来会面临怎样的人生道路。然而..
昙摩流支
昙摩流支，此云法乐，西域人也，弃家入道，偏以律藏驰名。以弘始七年秋达自关中。初弗若多罗诵出《十诵》，未竟而亡。庐山释慧远闻支既善毗尼，希得究竟律部，乃遣书通好曰：佛教之兴，先行上国，自分流以来四百余..
向上一路 千古不传
◎胡传淮雪窦重显虽然声称一切法皆是佛法，解脱之道无所不在，但又认为对于什么是道，如何达到觉悟解脱这类问题是不能借助语言文字正确表述的，表示上堂说法是出于不得已。唐代丛林经常流行的一句禅语是：如何是向上..
富翁与佛祖
◎ 吴礼鑫一个富翁跪拜在佛祖像前诉苦道：神圣的佛祖，我拥有一生都用不完的金钱财富，为何我总是感到不快乐、不幸福呢？佛祖显灵道：你带我到你家看看，你就会明白的。富翁便带着佛祖来到自家门前。当富翁见到自己..
净慧长老的晚年感言
我很幸运地出生在一个非常贫困的家庭，一岁半被卖入尼庵，换了一担谷子，养活了一家人。那么小就能为家庭作出贡献，我感到非常高兴。我们生在福中要知福惜福。我80年的生活中有50年在痛苦中度过，尽管解放以后生活安..
刘举人的三世因果
刘举人的三世因果◎ 智 者佛家《三世因果经》前面的四句话，就是因果循环报应的总纲。既指出了人的命运是自己造就的，又指出了怎样做一个有益於社会的人，既指出了因果循环报应规律，又指出了人只要弃恶从善并行善积..
汉明帝夜梦金人，佛法传到中国的一个胜妙缘起
汉明帝夜梦金人，是佛法正式传到中国的一个胜妙的缘起。这在《后汉书》里都有记载。汉明帝刘庄，在永平十年，就是公元64年做了一个梦，梦见一个金黄色的高大的人，项背后面有日月之光，来到他的庭院当中。这个梦很清..
东瓜和尚
彭际清东瓜和尚。不清楚他的名字,俗姓孙,杭州人。喜欢吃东瓜,因此人称他为东瓜和尚,出家于华严庵。为人沉默不语,整天游行于街市之间,无论寒暑从不间断,历经十余年,众人始终无法测知他的境界。与邻庵僧人慧照为友,即..
舍即是得
舍即是得◎罗 金一位老者在院子里种了一株菊花。第三年的秋天，院子成了菊花园，凡是来参观的人们都忍不住赞叹：好美的花儿呀！日子久了，菊花园的香气传到了山下的村子里面。一天，村子里有个人开口向老者要几株菊..
读《楞严经》而开悟的几位禅师
读《楞严经》而开悟的几位禅师◎ 觉 禅《楞严经》内容丰富，被誉为小三藏，各个宗派都可以在本经中找到呼应处，如天台引之说止观，禅门援以证顿超，净宗取以归弥陀，中观由此见性空。但在汉传佛教八宗之中，《楞严经..
克勤居名刹 传播杨岐派
◎ 周会明 宋崇宁（1102-1106）年间，圆悟克勤离开太湖县白云山海会寺，回到家乡四川，从此开启了他一生奔走于大江南北，七居名刹弘法的辉煌经历。一、住持成都六祖禅院和昭觉寺，临济宗杨岐派首传天府之国。宋崇宁..
智严
◎净 慧 释智严，西凉州人，少年出家为僧，便以精勤修行闻名。他常年穿着纳衣坐禅，吃素食，志向是广拜名师、广寻经书。于是他周游各国，来到罽宾，住在摩天陀罗寺院，跟从佛驮先和尚学习禅法。他用了三年的时间超过..
护国救民正本清源论
护国救民正本清源论◎ 印 光道德仁义，乃吾人本具之性德。因果报应，实天地化育之大权。人生天地之间，藐尔七尺之躯。其与广大高厚莫测之天地，并立为三，称为三才者，以其能仰体天地之德，皆可以为尧舜，皆可以作佛..
人只有宅心仁厚，鬼神才会敬重
唐朝时，五台山有个僧，法号必救，德行好。阎罗王都很恭敬他。山下有个人，叫做王有相，有一天他梦见黑白无常跟他说他寿命不远。他说：我死了无所谓，但我父母没有奉养，所以希望能等我父母百年后，我就死而无憾，希..